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  • 开启智慧奉献人生

    、肌肉、骨头,最后才是骨髓。我们这个夏令营直接就把佛教的精髓展示给了我们大家,所以许多人有这么多的疑问非常合乎情理。原因就是我们从一个横截面直接地就深入到了佛教的最里层,而不是按部就班地从佛法最外层的...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 临济“四料简”“四照用”略论

    皆苦,不如无事。”甚至提出“杀佛”主张:“逢佛杀佛,逢罗汉杀罗汉”。又说“等妙二觉担枷锁汉,罗汉辟支犹如厕秽,菩提涅槃如系驴橛。”以上《临济录》语言惊世骇俗,对般若思想的理解已是彻如骨髓并极端地表现得...

    王荣益

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  • 略讲观修三宝功德及其意义(2)

    ,于此内身循身观者,谓有比丘于此内身,从足至顶随其处所,观察思惟种种不净秽恶充满,谓此身中惟有种种发毛爪齿,尘垢皮肉,筋脉骨髓,脾肾心肺,肝胆肠胃,肪膏脑膜,脓血肚脂,泪汗涕唾,生熟二藏,大小便利。...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 谈文学中的诗与禅理

    一篇诗没有了感情,即便是没有骨髓的骷髅,新闻的排句”。可见诗是何等重视感情!故从诗的观点上说,佛陀实在是一个富于情感的诗人,他一生在山巅水涯的大自然中所过的生活莫非是诗一般的生活。  诗所以重于感情,...

    竺摩法师

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  • 弥勒净土法门概要目次

    仙人,告之一切。仙人闻已,悲痛万分,即说偈曰:"宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者,宁破骨髓出头脑,不忍啖肉食众生。如佛所说食肉者,此人行慈不满足,常受短命多病身,迷没生死...

    不详

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  • 五门禅经要用法

    入定即便得见。当因于像以念生身。观云如坐于菩提树下光明显照相好奇特。又如鹿野苑中为五比丘说四谛法。又如耆阇崛山放大光明为诸大众说般若时。随用一处系念在前不令外散。心想得住即便见佛。举身快乐贯彻骨髓。譬如...

    不详

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  • 唯一的道理(2)

    行业,过著合法生活的正业来维持生命。  (18)八正道:正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。  (19)三十二部份:①头发②在身上之毫毛③指甲④牙齿⑤皮⑥肉⑦筋⑧骨⑨骨髓⑩内  肾(11...

    不详

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  • 试论吉藏的净土观

      尽管如此,作为中国佛教三论宗的一代宗师,他毕生所深研和弘传的中观义理已经深入骨髓,浸润在他佛学思想的各个方面,也包括他对净土的看法。从他对净土的论述中,我们可以经常看到那些似曾相识的句子和中观学...

    华方田

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  • 发透了大菩提心.照行于圆涅槃境

    胜成佛道”相比,差距是多么悬绝?!大乘道的命脉与骨髓,完全系于“超胜成佛道”的中道。看准著如此的中道,向上直探释尊本怀,深契龙树、提婆、无著、世亲等诸大菩萨的精诣准量,所观照的默默融融,所履践的平平...

    仁俊

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  • 往生路上的歌唱:净土宗的音乐与音乐哲学

    虽然  它无声色视听,却比耳听之乐更为广大无限、壮伟深刻。《文子》说,耳听在皮  肤,心听在肌肉,神听在骨髓,无疑,哲学的音乐是在超越的层面才能够听见的  神听之乐。而所谓哲学的音乐,也是世界所有古老...

    听 禅

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